Commentaires du poème par Maurice Gloton

Son regard ayant tué,
Elle réanime de sa parole
Comme si Jésus elle était
Quand elle rappelle à la vie.

L’expression son regard ayant tué se réfère à l’extinction dans la contemplation (al-fanâ’ fî al-mu-shâhada).

Elle réanime de sa parole implique la réalisation parfaite de la constitution harmonieuse et équilibrée (taswiya) [de l’être humain] en vue de l’insufflation de l’Esprit.

La comparaison avec Jésus – sur lui la Paix – est possible à l’exclusion d’autres comparaisons, compte tenu des deux versets suivants [qui ne s’appliquent pas à Jésus] : « J’ai (Dieu) insufflé en lui (Adam) de Mon Esprit » (Coran 38/72), « Certes, la Parole que Nous adressons à une chose quand Nous la voulons est celle-ci : “Existe !” de sorte qu’elle vient à l’existence » (Coran 16/40), et cela pour deux raisons :

– la première, par convenance (adab), car nous ne pouvons nous permettre d’exercer l’analogie avec la divine Présence (ḥaḍra ilâhiyya, ou l’Être divin) que si nous n’avons pas trouvé dans le monde généré quelqu’un avec qui la comparaison puisse être faite selon un aspect qui s’y rapporte ;

– la seconde, car Jésus était exempt de passion naturelle [habituelle, puisqu’il était Esprit par son père]. Sous le rapport de l’analogie ou ressemblance assumée (tamthîl), il se manifesta sous la forme d’un être d’apparence humaine (fî çûrat al-bashar) [puisque sa mère appartenait à l’espèce humaine]. [Chez Jésus], cet aspect spirituel l’emportait sur le naturel, au contraire de celui qui vient au monde selon l’économie naturelle habituelle. C’est parce que celui qui avait assumé une forme apparentée [à l’homme] était Esprit, en raison de son origine, que Jésus avait le pouvoir de vivifier les morts. N’as-tu pas remarqué que as-Samîrî [selon l’épisode coranique, sourate 20/85 à 95], sachant que l’Ange Gabriel est source de vie là où il foule le sol, prit une poignée de terre sur laquelle il était passé et la lança sur le veau qui se mit à mugir et à s’animer ?

Source : L’Interprète des désirs , traduit et présenté par Maurice Gloton, Albin Michel. p. 51.

Vous retrouverez ci-dessous le poème chanté par l’Ensemble Ibn Arabi, puis du texte du poème en arabe et de sa traduction française par Maurice Gloton.

Extrait de « Turjumân al-Ashwâq »- L’Interprète des désirs , traduit et présenté par Maurice Gloton.  Vous pouvez retrouver cet ouvrage sur le site Albin Michel ici.