Chez les mystiques musulmans, le corps permet à la terre et à Dieu de s’enfanter ; la nécessité d’une manifestation divine ; l’homme est un chevalier de Dieu ; l’extase chez Plotin ; entre l’homme et Dieu, le seul lien possible est l’ange.
Le monde imaginal, par Henry Corbin
Son travail sur le monde imaginal. En Islam, l’imagination créatrice est valorisée à l’extrême : la puissance imaginative est une faculté purement spirituelle à jamais inséparable de l’âme.
Henry Corbin en résume l’enjeu : « Chacun de nous porte en lui-même l’Image de son propre monde, son Imago mundi, et la projette dans un univers plus ou moins cohérent, qui devient la scène où se joue son destin ».
Intermonde par Conscience Soufie
Nous sommes à présent à mi-parcours de notre cycle «Hommage» au philosophe et grand spécialiste de l’Islam iranien, Henry Corbin, dont nous célébrons cette année 2023 le 120e anniversaire de sa naissance.
Sohravardî, L’Archange empourpré
Henry Corbin explique son itinéraire et son séjour de 30 ans en Iran ; au 12e siècle, après la mort d’Averroès, l’essor de la philosophie islamique ; comment Sohrawardi opéra une intégration de la religion de Muhammad à celle de Zoroastre ; l’homme devrait se tourner vers l’Orient d’où vient la lumière ;
Le temps de la fin, par Henry Corbin
Réflexion sur la fin du monde terrestre et le passage à un monde transcendant, à l’aide de textes sacrés les plus anciens et des idées apocalyptiques les plus actuelles.
Iran Terre mystique, par Henry Corbin
La recherche par Henry Corbin d’un intermédiaire entre le monde arabe et le monde indien ; comment il situe la période de l’après AVERROES ; le monde hiérarchique de l’Islam ; la conception occidentale du monde « imaginal »
Kudsi Ergüner
Présenter Kudsî Erguner est difficile, tant il cumule les talents et les honneurs. Né à Istanbul en 1952, Kudsî Erguner est mondialement connu en tant que maître de « Ney », la flûte de roseau. Héritier de la tradition soufie Mevlevi, auteur et traducteur de nombreux ouvrages, il a également fait découvrir la pensée soufie et celle de Jalâl al-Dîn Rûmî (1207-1273) à de nombreux Occidentaux, dont la traductrice et auteure Eva de Vitray-Meyerovitch qui venait écouter son enseignement à Paris.
Clés de lecture pour entrer dans le Mathnawi de Rûmi
Par Hayat Nur Artiran
Le Mesnevi dans sa totalité raconte l’homme à l’homme : sa venue du monde spirituel, dans ce monde-ci, sa vie durant ce monde, son cheminement intérieur et son perfectionnement spirituel. Tout cela est raconté dans les moindres détails dans le Mesnevi. Le Prophète a dit que le Coran et l’homme sont des frères jumeaux. Nous pouvons considérer également la même chose pour le Mesnevi car le Mesnevi tire son secret du Coran lui-même. Et, à l’instar du Coran, le Mesnevi raconte l’homme à l’homme.
Mawlana Jalaleddin Rumi, le Feu dans l’Océan
Par Nahid Shahbazi
Mawlana Jalaleddin Rumi connaît les clés qui ouvrent les portes du monde subtil. Il s’y introduit et entraîne à sa suite les Amoureux qui le suivent – le lisent -, et leur permet d’en saisir les réalités : il les invite à contempler son océan, il les incite à y plonger. En cet océan, ni tiédeur, ni calme. Rumi vit au sein du tumulte et du tourbillon que lui imposent les états changeants de son âme.
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ISSN : 2777-9289