Conférence avec Gregory Vandamme le 29 septembre 2021

Grégory Vandamme est un chercheur-doctorant (FNRS-FRESH) à l’Université catholique de Louvain. Sa recherche porte sur le Soufisme classique, et principalement sur les œuvres d’Ibn ʿArabī et son école. Il travaille également sur l’utilisation contemporaine de la pensée d’Ibn ʿArabī, et les possibilités d’actualisation de ses paradigmes en vue de fonder un discours renouvelé, à l’intérieur et autour de l’islam. https://uclouvain.academia.edu/GregoryVandamme

 Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l’ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu’à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le « Sceau universel » étant, selon l’islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu’abondante.

Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/

Grégory Vandamme nous a livré une belle présentation des études francophones dédiées à Ibn ‘Arabî en Occident.

Bibliographie essentielle recommandée par Conscience Soufie:

Addas Claude, Ibn ‘Arabî ou la quête du Soufre Rouge, Paris, Gallimard, 1989.

Addas Claude, Ibn ‘Arabî et le voyage sans retour, Paris, Seuil, 1996.

Chodkiewicz Michel, Le Sceau des saints. Prophétie et sainteté dans la doctrine d’Ibn ‘Arabî, Paris, Gallimard, 1986 (réédition 2012).

Chodkiewicz Michel, Un océan sans rivage: Ibn ‘Arabî, le Livre et la Loi, Paris, Seuil, 1992.

Ibn ‘Arabî, Les Illuminations de La Mecque, anthologie présentée par Michel Chodkiewicz, Paris, Gallimard, 1986 (réédition 2021).

Ibn ‘Arabî, Le Livre des Chatons des Sagesses, traduction, notes et commentaires de Charles-André Gilis (2 tomes), Paris, Albouraq, 1998.

Ibn ‘Arabî, La Vie merveilleuse de Dhû-l-Nûn l’Égyptien,  traduction, notes et commentaires de Roger Deladrière, Paris, Sindbad-Actes-Sud, 1988.

Les références citées pendant la conférence :

Addas, Claude. Ibn Arabî et le voyage sans retour, Paris, Seuil (Points), 1996.

–––. Ibn ʻArabī ou la quête du soufre rouge. Paris, Gallimard, 1989.

–––. La Maison muhammadienne. Aperçus de la dévotion au Prophète en mystique musulmane. Paris, Gallimard, 2015.

Affifi, Abū l-ʿAlāʾ. The Mystical Philosophy of Muhyid Din-Ibnul ‘Arabî. Cambridge, Cambridge University Press, 1939.

 Aguéli, Ivan (ʿAbdûl-Hâdî). Écrits pour La Gnose, comprenant la traduction de l’arabe du Traité de l’Unité. Ed. Giancarlo Rocca. Milan, Archè, 1988.

–––. “Épître intitulée Le cadeau sur la manifestation du Prophète. Par le Sheikh initié et inspiré Mohammed Ibn Fazlallah El-Hindi,” in La Gnose 12 (1910), p. 270-275 (voir Écrits pour La Gnose, p. 7-20).

–––. “Le Traité de l’Unité (Risâlatul-Ahadiyah) par le plus grand des Maîtres spirituels Mohyiddin ibn Arabi,” in La Gnose 6; 7; 8 (1911) p. 168-174; 199-202 ; et 217-233 (voir Écrits pour La Gnose, p. 107-134).

–––. “Les catégories de l’Initiation (Tartibût-Taçawwuf) par le plus grand des Maîtres spirituels Mohyiddin ibn Arabi,” in La Gnose 12 (1911), p. 323-328 (voir Écrits pour La Gnose, p. 107-134).

–––. “Notes sur l’Islam,” in L’initiation 11 (1902) p. 99-107 (voir Écrits pour La Gnose, p. 161-167).

 Al-Jîlî, Abd al-Karîm. De l’homme universel. Extraits du livre Al-insân al-kâmil. Traduits de l’arabe et commentés par Titus Burckhadt. Alger/Lyon, Messerschmidt/Derain, 1953.

Al-Qûnawî, Sadr al-Dîn. L’Épître sur l’orientation parfaite. Traduit de l’arabe, présenté et annoté par Michel Vâlsan. S.l., L’Île verte/Science Sacrée, 2019.

Abd el-Kader (ʿAbd al-Qādir al-Djazā’irī). Écrits spirituels. Présentés et tout traduits de l’arabe par Michel Chodkiewicz. Paris, Seuil, 1982.

–––. Le Livre des Haltes. Traduit par ‘Abd Allâh Penot, préface par Bruno Étienne, notices et glossaire par Jean Annestay. Paris, Entrelacs, 2020.

–––. Le Livre des Haltes (Kitâb al-Mawâqif). Traduction, introduction et annotation par Max Giraud. Tome I. Beyrouth-Paris, Albouraq, 2012; Tome II, Haltes 20 à 66, 2013; Tome III, Haltes 67 à 99, 2015; Tome IV, de 100 à 143, 2016; Tome V, de 144 à 194, 2019; Tome VI, de 195 à 247, 2021; Tome VII, 248, 2018.

–––. Poèmes métaphysiques. Traduits et présentés par ‘Abd er-Razzâq Yahyâ. Beyrouth-Paris, Albouraq, 1996.

Badr al-Habâshî, ‘Abd Allâh. L’éveil à la voie de Dieu (Kitâb al-inbâh ‘alarme tarît Allâh). L’enseignement initiatique d’Ibn ‘Arabî. Texte arabe établi, présenté et traduit par Denis Gril. Watrelos, Tasnîm, 2021.

Balyânî, Ahwad al-Dîn. Épître sur l’Unicité absolue. Présentation et traduction par Michel Chodkiewicz. Paris, Les deux océans, 1982.

Brecq, Mahdî. “Nouveaux éclairages sur Ivan Aguéli I,” in Cahiers de l’Unité 8 (2017), p. 37-53.

–––. “Nouveaux éclairages sur Ivan Aguéli (1869-1917) II,” in Cahiers de l’Unité 9 (2018), p. 31-71.

Bouyerdene A., Geoffroy E., Simon-Khedis S. G. Abd el-Kader, Un spirituel dans la modernité. Paris, Presses de l’Ifpo, 2010.

Burckhardt, Titus. Clé spirituelle de l’astrologie musulmane, d’après Muḥyī ad-Dīn Ibn ʿArabī. Paris, Éditions traditionnelles, 1950.

–––. “Du Barzakh”, in Études traditionnelles, 216 (1937), p. 419-428.

–––. Introduction aux doctrines ésotériques de l’islam, préface de Jean Herbert. Alger/Lyon, Messerschmidt/Derain, 1955.

Chodkiewicz, Michel. Le sceau des saints. Prophétie et Sainteté dans la doctrine d’Ibn ‘Arabî. Paris, Gallimard, 1986.

–––. Un océan sans rivage. Ibn ‘Arabî, le Livre et la Loi. Paris, Éditions du Seuil, 1992.

–––. “The Diffusion of Ibn ʿArabi’s Doctrine,” in Journal of the Muhyiddin Ibn ʿArabi Society IX (1991), p. 36-57.

Claudel, Paul-André. “Ivan Aguéli’s Second Period in Egypt, 1902–9: The Intellectual Spheres around Il Convito/Al-Nadi,” in Anarchist, Artist, Sufi (op. cit.)  pp. 97-114.

Corbin, Henry. L’imagination créatrice dans le soufisme d’Ibn ‘Arabî. Paris, Flammarion, 1958.

Flügel, Gustav. Definitiones viri meritissimi sejjid scherif Ali Ben Mohammed Dschordscháni. Accedunt definitiones Theosophi  Mohjied-dín Mohammed ben Ali vulgo Ibn Arabi dicti. Leipzig, F. C. G. Vogel, 1845.

Geoffroy, Eric. Allah au féminin. Le féminin et la femme dans la tradition soufie. Paris, Albin Michel, 2020.

Gilis, Charles-André. La doctrine initiatique du pèlerinage à la maison d’Allâh^⁠. Paris, Les Éditions de l’Œuvre, 1982.

–––. Les sept étendards du Califat. Paris, Éditions traditionnelles, 1993.

Goldziher, Ignacz. Die Zâhiriten, Ihr Lehrsystem und Ihre Geschichte. Beitrag zur Geschichte der muhammedanischen Theologie. Leipzig, O. Schulze, 1884.

Guermazi, Iheb. “Ivan Aguéli and the Islamic Legacy of Emir ʿAbd al-Qadir,” in Anarchist, Artist, Sufi (op. cit.), p. 127-137.

Ibranoff, Stanislas. “Aperçu des études akbariennes en Occident. I,” in Cahiers de l’Unité. Revue d’étude des doctrines et des méthodes traditionnelles 16 (2019).

–––. “Aperçu des études akbariennes en Occident. II,” in Cahiers de l’Unité. Revue d’étude des doctrines et des méthodes traditionnelles 17 (2020). 

 Ibn ʿArabī, Muḥyiddīn.

–––. De la Mort à la Résurrection. Chapitres 61 à 65 des Ouvertures Spirituelles Mekkoises. Introduction, annotation et traduction par Maurice Gloton. Beyrouth-Paris, Albourq, 2009.

–––. L’alchimie du bonheur parfait, traduit et présenté par Stéphane Ruspoli, Paris, Berg international, 1997.

–––. La parue des Abdâl. Traduit de l’arabe, présenté et annoté par Michel Vâlsan. Paris, Les Éditions de l’Œuvre/Arché-Edidit, 1992.

–––. La prière du jour du vendredi. Extrait du chapitre 69 des Futūhāt. Traduit intégralement et présenté par Charles-André Gilis. Paris, Albustane, 1994.

–––. La production des cercles (Kitâb inshâ’ ad-dawâ’ir al-ihâtiyya). Traduit et présenté par Paul Fenton et Maurice Gloton, texte arabe établi par H. S. Nyberg, édition bilingue. Paris, L’éclat, 1996.

–––. La Sagesse des Prophètes (Fuçuç Al-Hikam). Traduction et notes par Titus Burckhardt, avec une introduction par le traducteur, préface de Jean Herbert. Paris, Albin Michel, 1955.

–––. La Vie merveilleuse de Dhû-l-Nûn l’Égyptien, traduit de l’arabe, présenté et annoté par Roger Deladrière, Paris, Sindbad-Actes-Sud, 1988.

–––. Le dévoilement des effets du voyage (Al-isfār ʿan natāʾij al-asfār). Texte arabe édité, traduit et présenté par Denis Gril. Combas, L’éclat, 1994.

–––. Le Livre de l’Arbre et des Quatre Oiseaux. Présentation et traduction de l’arabe par Denis Gril, Paris, Les Deux Océans, 1984.

–––. Le livre de l’ascension (Kitâb al-’Isrâ ilâ al-Maqâm al-’Asrâ ’aw Kitâb al-Mi‘râj). Enrichi du commentaire d’Ismâ‘îl ’ibn Sawdakîn. Traduction et annotations de Said Moustarhim et Moreno Giannini. Paris, Albouraq, 2021.

–––. Le Livre de l’extinction dans la contemplation (Kitâbu-l-Fanâ’i fî-l-Mushâhada). Traduit de l’arabe, présenté et annoté par Michel Vâlsan, Paris, Les Éditions de l’Œuvre, 1984.

–––. Le Livres des châtons des sagesses. Traduction intégrale, notes et commentaire de Charles-André Gilis, 2 t. Beyrouth, Albouraq, 1998.

–––. Le Livre des Contemplations divines (Kitâb Mashâhid al-asrâr al-qudsiyya). Edité, présenté, commenté et traduit de l’arabe par Stéphane Ruspoli, édition bilingue, Paris, Sindbad-Actes Sud, 1999.

–––. Le Livre du Mîm, du Wâw et du Nûn. Texte arabe inédit, traduit et présenté par Charles-André Gilis, Beyrouth-Paris, Albouraq, 2002.

–––. Le Livre du Nom de Majesté « Allâh^⁠ ». Traduit de l’arabe et présenté par Michel Vâlsan (Cheikh Mustafâ Abd al-Azîz), Bamako, Sagesse et Tradition, 2008.

–––. Les chatons des sagesses et les demeures des paroles. Fusus al-Hikam, traduit de l’arabe et présenté par Paul Ballanfat. Combas, L’éclat, 2020.

–––. Les illuminations de la Mecque. Textes choisis présentés et traduits. Ed. Michel Chodkiewicz. Paris, Sindbad, 1989.

–––. Les Révélations de La Mecque. Anthologie traduite, commentée et annotée par ‘Abd Allâh Penot. Paris, Entrelacs, 2009.

–––. Les trente-six attestations coraniques de l’Unité, commentées par Ibn ‘Arabî. Traduction et présentation de Charles-André Gilis. Paris, Al-Bustane, 1994.

–––. L’interprète des désirs (Turjumân al-Ashwâq). Traduit de l’arabe, présenté et annoté par Maurice Gloton, avant-propos de Pierre Lory, Paris, Albin Michel, 1996.

–––. Par-delà le miroir. Traduit et préfacé par ‘Abd Allâh Penot, Paris, Entrelacs, 2012.

–––. Textes sur le Jeûne. Traduits et présentés par ‘Abd ar-Razzâq Yahyâ. Alger, Maison des livres, 1989.

–––. Traité de l’Amour. Introduction, traduction de l’arabe et notes par Maurice Gloton. Paris, Albin Michel, 1986.

–––. Traité sur l’Homme universel. L’Entrave du Partant (‘Uqlah al-Mustawfiz). Traduction, introduction et annotation par Max Giraud. Beyrouth-Paris, Albouraq, 2018.

 [Pseudo] Ibn ʿArabī. L’Arbre du Monde (Shajarat al-Kawn). Introduction, traduction et notes par Maurice Gloton. Paris, Les Deux Océans, 1992.

–––. La profession de foi. Traduit de l’arabe, présenté et annoté par Roger Deladrière. Paris, Sindbad-Actes-Sud, 1985. 

Knysh, Alexander D. Ibn ʿArabi in the Later Islamic Tradition. The Making of a Polemical Image in Medieval Islam. Albany, State University of New-York Press, 1999.

Lipton, Gregory A. Rethinking Ibn ʿArabī. Oxford, Oxford University Press, 2018.

Morris, James W. “Ibn ‘Arabi and His Interpreters, Part I,” Journal of the American Oriental Society 106 (1986), pp. 539-551.

–––. “Ibn ‘Arabi and His Interpreters, Part II,” Journal of the American Oriental Society 106 (1986), pp. 733-756.
–––. “Ibn ‘Arabi and His Interpreters, Part III,” Journal of the American Oriental Society 107 (1987), pp. 101-109.

–––. “Ibn ‘Arabî in the ‘Far West’: Visible and Invisible Influences”, Journal of the Muhyiddin Ibn Arabi Society XXIX (2001), pp. 87-122.

Nicholson, Reynold A. The Tarjumân Al-Ashwâq: A Collection of Mystical Odes by Muhyiddin Ibn Al- Arabi. Londres, Royal Asiatic Society, 1911.

Nyberg, Henrik S. Kleinere Schriften des Ibn ʿArabī (Nach Handschriften in Upsala und Berlin zum ersten mal herhausgegeben und mit einleitung und kommentar versehen). Leiden, Brill, 1919.

Ruspoli, Stéphane. Le Livre des théophanies d’Ibn Arabi. Introduction philosophique, commentaire et traduction annotée du Kitâb al-Tajalliyât. Paris, Cerf, 2000.

Sedgwick, Mark. Against the modern world: Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century. New York, Oxford University Press, 2004.

–––. “Ivan Aguéli: Politics, Painting, and Esotericism”, in Anarchist, Artist, Sufi (op. cit.), p. 1-14.

–––. Western Sufism. From the Abbassids to the New Age. New York, Oxford University Press, 2017.

––– (éd.). Anarchist, Artist, Sufi. The Politics, Painting, and Esotericism of Ivan Aguéli. London-New York-Dublin, Bloomsbury Academic, 2021.

Vâlsan, Michel. L’Islam et la fonction de René Guénon. Recueil posthume. Paris, Les Éditions de l’Œuvre, 1984 [Réédition corrigée et augmentée par Science sacrée en 2016].